Results for 'Bernard Ortiz de Montellano'

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  1.  31
    Medical Ethnobiology of the Highland Maya of Chiapas, Mexico: The Gastrointestinal Diseases. Elois Ann Berlin, Brent Berlin.Bernard Ortiz de Montellano - 1997 - Isis 88 (2):329-330.
  2.  29
    Aztec Medicine, Health, and Nutrition. Bernard R. Ortiz de Montellano.Alfred Crosby - 1992 - Isis 83 (3):470-470.
  3. Los derechos humanos Y la educacion.José Luis Salcedo Ortiz de Montellano - 1992 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 58:129.
     
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  4. paseo por la feria en Red (1928), de Bernardo Ortiz de Montellano.César García Gómez - 2025 - Valenciana 35:99-125.
    En este artículo se analizan cuatro poemas de Red (1928) —“Pájaros adivinadores”, “Circo”, “Rueda de la fortuna” y “Lotería”—, bajo la hipótesis de que pueden leerse como una estancia en la feria, dentro del viaje onírico que plantea el poemario. Dicho espacio se construye mediante tres ejes: lo infantil, lo lúdico y lo festivo, que, en conjunto, reformulan las atracciones y establecen nuevas reglas de juego. Con lo anterior, se destaca una parte de la propuesta de Ortiz de (...) en sus obras de juventud y se apela a una revaloración de las mismas, no como antecedente de las preocupaciones que se hallarán en su obra posterior, sino por su propia valía. (shrink)
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  5.  6
    BOSWELL, J., Community and the Economy. The theory ofpublic co-operation, prólogo de Bernard Crick, Routledge, London, 1990, 226 págs. [REVIEW]Carlos Ortiz de Landázuri - 1994 - Anuario Filosófico:187-188.
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  6.  19
    Game Transfer Phenomena and Problematic Interactive Media Use: Dispositional and Media Habit Factors.Angelica B. Ortiz de Gortari & Jayne Gackenbach - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    The study of the effects of interactive media has mainly focused on dysregulated behaviors, the conceptualization of which is supported by the paradigms of addiction. Research into Game Transfer Phenomena examines the interplay between video game features, events while playing, and the manipulation of hardware, which can lead to sensory-perceptual and cognitive intrusions and self-agency transient changes related to video games. GTP can influence the interpretation of stimuli and everyday interactions and, in contrast to gaming disorder, are relatively common and (...)
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  7. Vida y felicidad en la ética de Epicuro.Manuel Cruz Ortiz de Landázuri - 2015 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 42:9-25.
    En este artículo se analiza el concepto de vida presente en la ética de Epicucro, especialmente en la Carta a Meneceo, poniéndolo en relación con su doctrina sobre la felicidad. Epicuro entiende la vida como una sucesión de instantes sentidos, y este concepto de vida se desarrolla de acuerdo con una noción de muerte. Este artículo analiza algunos problemas filosóficos que acarrea este modelo centrándose en sus nociones filosóficas de vida, placer, muerte y felicidad, de cara a mostrar si su (...)
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  8.  24
    The Influence of International Scope on the Relationship Between Patented Environmental Innovations and Firm Performance.Natalia Ortiz-de-Mandojana, Nuria E. Hurtado-Torres & Maria Bermúdez-Edo - 2017 - Business and Society 56 (2):357-387.
    The literature on the natural-resource-based view of firms has mostly focused on the positive relationship between financial performance and environmental innovation. The present study extends this research by addressing recent calls to identify the specific managerial approaches that affect a firm’s ability to financially benefit from an innovative environmental strategy. In particular, the focus is on how the selected international scope of patented environmental innovations affects a firms’ financial performance. The sample used included a 5-year data panel of 3,087 environmental (...)
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  9.  35
    Commentary: Playing the computer game tetris prior to viewing traumatic film material and subsequent intrusive memories: examining proactive interference.Angelica B. Ortiz de Gortari & Mark D. Griffiths - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
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  10.  11
    De Wittgenstein a Kant, 200 años después: El retorno analítico hacia el «noumeno» kantiano, según Karl Otto Apel.Carlos Ortíz de Lanzáduri - 2016 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 13.
    RESUMENSe reconstruye el retorno analítico al noumeno kantiano a través de Wittgenstein 200 años después, siguiendo a Karl-Otto Apel y a otras cuatro interpretaciones actuales.PALABRAS CLAVEGIRO SEMIÓTICO, TRASCENDENTALISMO, JUEGOS DEL LENGUAJE, OBJETIVIDAD, INTERSUBJETIVIDADABSTRACTThe analytical return to kantian noumena through Wittgenstein two hundred years later is reconstructed, according to Karl-Otto Apel and other four present interpretations.KEYWORDSSEMIOTIC TURN, TRANSCENDENTALISM, LINGUISTIC GAME, OBJECTIVITY, INTERSUBJECTIVITY.
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  11. De Kant a Peirce, cien anos después: A través de Karl Otto Apel.C. Ortiz de Landazuri - 1996 - Anuario Filosófico 29 (56):1185-1210.
     
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  12.  38
    El error neurocientífico de Descartes, entre Spinoza y Aquinas. El debate entre Damasio y Stump sobre el carácter eliminativo o vitalista del materialismo en la neuroética, neuropolítica y neuroeconomía.Carlos Ortiz de Landázuri - 2016 - Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 18:107-133.
    Se analiza el debate entre Eleonore Stump y Antonio Damasio respecto de dos posibles modelos de autorregulación que hoy día se asignan a la neuroética, neuropolítica y neuroeconomía a la hora de correlacionar la mente y el cerebro, a saber: o bien se sigue el modelo híbrido de tipo monista que utilizó Spinoza, siguiendo a su vez la interpretación materialista eliminativa de Antonio Damasio, para de este modo lograr corregir el «error» neurocientífico de Descartes, ya previamente denunciado por Popper y (...)
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  13.  13
    La rehabilitación de la persona después de Wittgenstein y Apel, a través de Anscombre y Llano: ¿vuelta a Aristóteles o de nuevo Frege?Carlos Ortiz de Landázuri - 2019 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 46:285-308.
    Se reconstruye el modo como Anscombe y Llano rehabilitaron la noción de persona después de la transformación conceptual ocurrida en la filosofía, ya se postulara a partir de las propuestas fregeanas de Wittgenstein o a partir de la revisión pragmatista llevada a cabo por Apel. Con este fin se revisó el posible papel del silogismo práctico en la superación de las paradojas que entonces se originaron, así como en la desactivación del distanciamiento crítico que Wittgenstein y Apel habían mantenido con (...)
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  14.  13
    La rehabilitación de la persona después de Wittgenstein y Apel, en Anscombe y Llano. ¿A través de Aristóteles o de nuevo Frege?Carlos Ortiz de Landázuri - 2019 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 24 (2).
    Anscombe y Llano pretendieron definir el constitutivo formal de la persona a partir de las propuestas de Wittgenstein o de éste conjuntamente con Apel. Sin embargo para ello primero tuvieron que evitar las paradojas que se originaron entonces, ya sea recuperando la noción de sujeto intérprete del correspondiente silogismo práctico aristotélico, ya sea revisando el uso que Wittgenstein y Apel habían hecho de sus respectivas teorías fregeanas del significado. En cualquier caso Anscombe definiría a la persona como un “signo interprete” (...)
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  15.  31
    La superación de las paradojas del sujeto intérprete en Wittgenstein y Apel: ¿A través de Frege o Peirce?Carlos Maria Ortiz de Landázuri - 2019 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 78:171-186.
    Wittgenstein y Apel pretendieron definir el constitutivo formal del sujeto intérprete del lenguaje a partir de las propuestas de Frege o de Peirce, pero en ambos casos sus propuestas se acabaron volviendo paradójicas. Primero, Wittgenstein por no poder fundamentarlo ni de un modo crítico-transcendental a partir de una noción de “yo” metafísico ni de unos juegos del lenguaje en sí mismos conductistas que tampoco permiten remitirse a unos signos intérprete, al modo exigido por Frege. De todos modos, posteriormente, Apel habría (...)
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  16.  30
    Las fuentes hispanas de la noción pragmática de creencia a través de d'ors, Ortega, Unamuno y Ganivet.Carlos Ortiz de Landázuri - 2007 - Anuario Filosófico 40 (89):450-470.
    D’Ors and Ortega carried out an anthropological-cultural and historical-social transformation of the pragmatic notion of belief. In so doing, both philosophers were expanding certain suggestions of Unamuno and Ganivet, for confronting the antihumanist crisis of European science originally denounced by phenomenology, but in a distinctive way.
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  17.  18
    ALBIAC, GABRIEL, Diccionario de adioses, Seix Barral, Barcelona, 2005, 411 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 2006 - Anuario Filosófico:213-214.
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  18.  12
    El antifundamentalismo radical del neodualismo postanalítico. A través de von Wright y Apel.Carlos Ortiz de Landázuri - 2017 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 20 (1).
    El neodualismo postanalítico atribuyó a Russell, el primer Wittgenstein y Popper una actitud radicalmente anti-fundamentalista, con posterioridad a la teoría de los juegos del lenguaje del segundo Wittgenstein, debido a tres motivos, al menos según Von Wright y Apel, a saber: la fundamentación dogmática inductivista del positivismo lógico en los dos primeros casos; las sucesivas refundaciones meramente hipotéticas del racionalismo crítico en Popper; y, finalmente, la fundamentación explicativo-comprensiva preconizada de un modo meliorista por el pragmatismo semántico en aquel último caso. (...)
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  19.  13
    Excelencia e innovación en las tecnologías de la comunicación y de la imagen: Reconstrucción de un debate entre Wiesing, Levinson, Crowther y Seel.Carlos Ortiz de Landázuri - 2012 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 1 (2).
    Los criterios de excelencia e innovación a la hora de valorar las tecnologías de la comunicación se ven afectados por un gran número de factores, pero al final hay uno que prima sobre todos los demás: la calidad de la imágenes utilizadas, como sucede con National Geographic y Walt Disney, dos empresas de comunicación que han sido determinantes a la hora de fijar los criterios estándar de excelencia e innovación. En este contexto se reconstruye el debate contemporáneo entre Wiesing, Levinson, (...)
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  20.  15
    KÜHNE, ULRICO, Die Methode des Gedankenexperiments. Suhrkamp, Frankfurt, 2005, 410 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 2006 - Anuario Filosófico 39 (3):820-822.
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  21.  29
    La doble génesis semiótica y heurística del neodualismo postanalítico. (A través de Wittgenstein y Popper, según Wright y Apel).Carlos Ortiz de Landázuri - 2016 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 16 (1-2):291-312.
    RESUMENSe reconstruye la doble génesis semiótica y a la vez heurística de los proyectos programáticos del primer Wittgenstein y Popper, como ellos mismos se reprocharon mutuamente por razones éticas contrapuestas en el así llamado “incidente del atizador” de 1946. Por su parte Wright y Apel también prolongaron este tipo de análisis acerca de las mutuas relaciones de subalternación y autodiferenciación o, por el contrario, de fundamentación y complementariedad recíproca, que se deberían establecer entre las correspondientes críticas del sentido y las (...)
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  22.  15
    La subjetividad como manifestación de lo absoluto (a propósito de Fichte).Carlos Ortiz de Landázuri - 2005 - Anuario Filosófico 38 (3):829-839.
    In this article, the author presents the interpretation of Juan Cruz Cruz, according to whom the philosophy of subjectivity of the later Fichte succeeded in overcoming the errors of the subjective idealism of his youthful period, and which was the only part of Fichte’s philosophy that Hegel knew. For this reason, following Pareyson, Dr. Cruz claims that today we are better prepared to understand the strictly logological character of Fichte’s doctrine of science, understood as a science of science, which at (...)
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  23.  19
    POST, WERNER, La crítica de la religión en Karl Marx. Traducción de Rufino Jimeno, Herder, Barcelona, 1972, 333 págs.Mª Luisa Ortiz de Landázuri - 1977 - Anuario Filosófico 10 (2):247-252.
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  24.  8
    RIEGE, Stefan: Die Ästhetik des Menschen. Über das Technische in Leben und Kunst, Suhrkamp, Frankfurt, 2002, 518 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 2005 - Anuario Filosófico:308-310.
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  25.  11
    The Philosophical Roots of Lazarillo de Tormes in Sem Tob Carrión's Proverbs.Carlos Ortiz de Landázuri - 2017 - Revista Española de Filosofía Medieval 24:171.
    In this article the continuity between two types of late medieval and Renaissance narrative is approached, although they are separated by around 200 years and belong to different literary genres. The first part of the article analyses the genre of autobiography, the experience of shared environment in urban settings, and the difficulties of its survival in a Renaissance monarchy, as shown in Sem Tob de Carrión's Proverbs and in Lazarillo de Tormes. The second part analyses the ethical principles that, according (...)
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  26. (1 other version)César frente a Cicerón en "La rebelión de las masas".Carlos Ortiz de Landázuri - 2001 - Anuario Filosófico 34 (71):673-700.
    In "The Revolt of the Masses" Ortega y Gasset set two conceptions of political powers, represented by Cesar and Cicero, against each other. In this article I try to show how both are complementary, as it happened along the history.
     
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  27.  17
    BLOOM, HAROLD, Genios. Un mosaico de cien mentes creativas y ejemplares, Anagrama, Barcelona 2005, 940 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 2006 - Anuario Filosófico:214-216.
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  28.  21
    Construcción «versus» intuición en la nueva hermenéutica del lenguaje de Karl Otto Apel (I).Carlos Ortiz de Landázuri - 1982 - Anuario Filosófico 15 (2):241-264.
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  29.  29
    ¿ Culminó Zubiri el giro personalista de su filosofía primera? Reconstrucción a debate (A través de Gracia, San Baldomero, Corominas y Pintor Ramos).Carlos Ortiz de Landázuri - 2013 - Endoxa 31:145.
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  30.  15
    El tránsito postmoderno desde la estética de la apariencia hasta la estética del aparecer. A través de Martin Seel.Carlos Ortiz de Landázuri - 2011 - Astrolabio 12:142 - 145.
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  31.  20
    Rabí JOSEPH B. SOLOVEICHIK, Maimónides, entre la filosofía y la Halajá, traducción de Javier Guerrero, Barcelona, Alpha Decay, 2018.Carlos Ortiz de Landázuri - 2019 - Revista Española de Filosofía Medieval 26 (1):167-169.
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  32.  10
    RÖD, W., La filosofía dialéctica moderna. Traducción e Introducción de Juan Cruz Cruz, EUNSA, Pamplona, 1977, 460 págs.Carlos Ortiz de Landázuri Busca - 1977 - Anuario Filosófico 10 (2):252-256.
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  33.  35
    Schum, David A.: Evidential Foundations of Probabilistic Reasoning, John Wiley & Sons, New York, 1994, 545 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 1997 - Anuario Filosófico 30 (3):749-750.
  34. Ética y estética: sobre la particularidad del film-documental.Xavier Ortiz de Urbina Arandigoien - forthcoming - Thémata Revista de Filosofía.
    El objetivo de este artículo es, en primer lugar, ofrecer algunas claves sobre la hermenéutica de la imagen-documental en sus diferentes manifestaciones, para después pasar a defender una imagen-documental contemporánea, estéticamente autónoma y que nutre un fenómeno que durante las últimas tres décadas se viene denominando “cine de no-ficción”, “documental creativo” o “cine de lo real”, entre otras denominaciones. Todo ello nos servirá para trazar un recorrido por la implicación de la cuestión ética en este y otros paradigmas fenomenológicos de (...)
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  35.  2
    Paisajes del pensamiento: hacia una ética biográfica.Manuel Cruz Ortiz de Landázuri - 2023 - Pamplona: EUNSA.
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  36.  5
    Arana, J.: Claves del conocimiento del mundo. 1. Materia y movimiento, Kronos, Sevilla, 1993, 307 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 1997 - Anuario Filosófico 30 (3):731-733.
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  37.  22
    ARTIGAS, M., Karl Popper: Búsqueda sin término, Colección Crítica Filosófica, Ed. E.M.E. S.A., Madrid, 1979, 179 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 1981 - Anuario Filosófico 14 (2):217-220.
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  38.  9
    Cleary, John J.: Aristotle and Mathematic. Aporetic Method in Cosmology and Metaphysics, Brill, Leiden, 1995, 558 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 1997 - Anuario Filosófico 30 (2):466-468.
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  39.  11
    DAVIS, Wayne A.: Meaning, Expresion, and Thought, Cambridge University Press, Cambridge, 2003, 654 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 2005 - Anuario Filosófico:293-296.
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  40.  5
    Fölsing, Albrecht: Albert Einstein. Eine Biographie, Suhrkamp, Frankfurt, 1995, 959 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 1997 - Anuario Filosófico 30 (3):736-737.
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  41.  9
    Gutting, Gary: French Philosophy in the Twentieth Century, Cambridge University Press, Cambridge, 2001, 419 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 2001 - Anuario Filosófico 34 (3):838-839.
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  42.  6
    Kaplan, Mark: Decision Theory as Philosophy, Cambridge University Press, Cambridge, 1996, 227 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 1997 - Anuario Filosófico 30 (2):483-484.
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  43.  11
    Kusch, Martin: Psychologism. A Case Study in the Sociology Philosophical Knowledge, Routledge, London, 1995, 327 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 1997 - Anuario Filosófico 30 (2):487-489.
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  44.  8
    KRIELE, MARTIN, Recht, Vernunft, Wirklichkeit, Duncker und Humblot, Berlín, 1990, XIV + 796 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 1991 - Anuario Filosófico 24 (2):378-380.
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  45.  10
    KEEFE, ROSANNA; SMITH, PETER (eds.), Vagueness. A Reader, MIT, Cambridge (Mass.), 1996, 352 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 2000 - Anuario Filosófico 33 (3):930-932.
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  46.  7
    LLANO, Alejandro, Deseo, violencia, sacrifio. El secreto del mito según René Girard, Eunsa, Pamplona, 2004, 208 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 2006 - Anuario Filosófico:533-537.
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  47.  17
    LEVINSON, JERROLD, Contemplating Art. Essays in Aesthetics. Oxford University, Oxford, 2006, 423 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 2007 - Anuario Filosófico 40 (3):734-737.
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  48.  10
    Logue, James: Projective Probability, Clarendon Press, Oxford, 1995, 171 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 1997 - Anuario Filosófico 30 (2):490-492.
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  49.  8
    Lavine, Shaughan: Understanding the Infinite, Harvard University Press, Cambridge (Mas.), 1994, 372 págs.Carlos Ortiz de Landázuri - 1997 - Anuario Filosófico 30 (2):489-490.
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  50.  11
    Multidimensional assessment of Game Transfer Phenomena: Intrusive cognitions, perceptual distortions, hallucinations and dissociations.Angelica B. Ortiz de Gortari & Åge Diseth - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    Game Transfer Phenomena refers to a cluster of involuntary phenomena related to playing videogames, including sensory and cognitive intrusions, transient changes in perception and self-agency. The Game Transfer Phenomena Scale has been used to measure the frequency of GTP with respect to five factors. The present study aimed to validate an instrument for assessing the multiple dimensions of GTP that helps clarify the distinction between GTP experiences. GTP were contextualized onto the spectrum of intrusive cognitions, perceptual distortions, and dissociations. The (...)
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